今年十月＜第21届全国摄影展＞＜花溪杯贵州风情摄影大赛＞在贵阳市花溪区举办，与此同时我们（花溪区石板镇、贵州顺通运输有限公司主办，贵州亚新文化传播有限公司承办）也推出了专题＜风雨石板镇＞摄影展。本展览中的摄影作品为王亚新十来年积累的有关石板镇的作品，同时也邀请了部份摄影家和爱好者友情参与。

　　　　　　　　＜风雨石板镇＞摄影展作品选登

　　　永远的记忆－－写在＜风雨石板镇＞摄影展之前　　　　　　　　　　　　　　王亚新

　　第一次去石板镇是少年时代，那是上个世纪70年代初，我和同学去他的在石板中学任教的哥哥那儿玩。记得当时从省城至石板镇没有公交车，我们三人各自骑了一辆陈旧的自行车去。

　　石板中学的古树、旧楼和周围重重叠叠的石板房让我感受到古老而美妙的乡土气息，并且当晚我们被安顿在一个群山环抱的湖畔的布依族山村里，居住在一位石板中学的老师家。当时我们还不懂得领略这里无穷尽的美丽，只有一种从未接触过的神奇感。第二天一早我们渡船到临近的对岸一座奇妙的山脚下，朝着她那尖顶的山峰攀登，在山之颠我们将巨大的石头推下悬崖，落进湖水中发出哄然、异样的声响，以获得少年时期的痛快。后来才知那山村就是如今鼎鼎有名的石板镇镇山村，那湖泊是清澈如镜的花溪水库，那尖山正是鬼斧神功的半边山。

　　当我们成熟之后，这少年时代的记忆象美梦一样伴随了我一身；后来作为职业摄影者我更加“钟情”于石板镇，长年不断地往返于石板镇和它周边的山村，特别是随着岁月的流逝我越发对这些乡村的向往。

　　在石板镇一带，无论是走进农家听大爷、大妈讲述石板镇过去或现在的故事；还是游弋在乡野摄取那些无穷无尽的美妙画面，都让我拥有无尽的乐趣，同时也在其间获得不少山地民族和乡土文化的宝贵资源。

　　如今世界发展到今天，太多的人们向往返朴归真，迷恋自然，于是保存良好的乡土资源的价值迅速提升，以致若干类似村镇被授予＜世界遗产＞、＜生态博物馆＞等等殊荣。我多么希望石板镇或石板镇周边的乡土资源也得到世界的认可。终于在好几年前的一日子，我作为记者也有幸和挪威、中国的专家多次考查镇山村，不久镇山村果然获得了生态博物馆的殊荣。

　　其实，石板镇不仅仅一个镇山村，还有芦狄村，摆项村，黑土田村，花渔井村，甚至包括花溪区党武、燕楼、高坡、孟关等若干乡镇的很多很多的大大小小的村庄－－她们也和镇山村一样拥有同等的价值。

         　　夕 阳

　　　　雷雨之前

         　　石板房

　　　　原始的天河潭

　　　　　　村庄

　　　　　三月

   《风雨石板镇》摄影艺术展断想        　　　　　　　

　　　　　　　　　　　王亚新

　　　　　　　政府、企业和摄影师联姻

一个基层乡镇加一个或若干个民营企业（每家出一点小钱）把摄影家的才智挖掘出来，《风雨石板镇》摄影艺术展实实在在的成功推出。这是一个专题类的摄影展，是对贵州省众多乡镇之一的石板镇的深入细致的形象化的展示，如此一个乡镇丰富的自然资源、人文景观以真实的、美妙的形式展示于公众之中。于是，人们吃惊不小：哇！古时，石板镇称石板哨，是西出贵阳市花溪区的哨所；石板哨镇守将军李仁宇与镇山村班氏通婚的历史拥有奇妙的佳话；洞洞坡神秘的集体石棺古墓给人们强烈的震撼；石板镇还留下了清朝举人吴忠藩的千古绝唱。哦！原来“石板”不仅仅具有丰富的苗族布依族的风情民俗，美妙的自然风光，神奇的建筑艺术的活化石……这些摄影作品不仅仅让人欣赏到美妙，他还能让人们对事物有所认知，了解一个乡镇的丰富的文化资源，唤起人们对家园的珍视和爱惜，摄影在这里产生了多元的社会作用。的确，众多的观赏者大喊好！在贵州省象石板镇这样具有丰富乡土文化和自然资源的乡镇可以说太多，可是让人们认知的方式却也可以说太少，或者说很粗糙很零散很苍白。不是没有办法，而是少有人认真去思考去配合去创造，我们有那么多的钟情于乡土文化的艺术家，也有无数新兴发展起来的民、私营企业。艺术家对物质条件要求又不会太高，他们只求能有条件追求、发展艺术足已，所以只要一些企业家和艺术家沟通、联结、政府配合事情就会好办许多。何愁贵州的的乡土资源“藏在深山人未识”。

可见《风雨石板镇》摄影艺术展是政府加企业加摄影师的创造性开拓。

    　　　　　　　　　　　　　　简朴的民间行为

113件作品应该说是个中型摄影展，平均每件作品都达到四十寸左右，还专门印制了精美的请柬，展览会周边还立了数十件招贴广告牌等等；使用资金也就一万多元，而且摄影师们还有所收益。当然，也许因资金有限这个展览没有进入华贵的展厅，而是在贵阳市花溪公园挂花园一处公众环境中展开。然而在处处飘香的挂花园里，在一曲曲乡村音乐的背景下，一百多件作品悬挂在树与树之间。绿色的挂花园，古老的石凳、朴素的木椅天然地与之和谐；观赏的人们走一走，看一看，坐一坐，议一议悠闲而潇洒……

如此这些摄影作品更加贴近大众，方便大众。让人们感觉到亲切、自然而美好。展览期间，观展者留连往返，有人仔细唱读摄影展的前言或后记，有人留言、翻拍等等。

《风雨石板镇》摄影艺术展“级别”很低，它处于最近在贵阳市花溪区举办的《第二十一届全国摄影展》《贵州风光风情摄影大赛展》《摄影家看青岩活动》之后甚至更远，它所展出的位置也与上述活动的位置沾不上边。当然了它能够被纳入这次文化活动之中已经算“够意思”了，所以在统一做的广告中只能被定位为“图片展”。但是观众是不认“级别”高低的，他们压根就没有去在意或注意组织者用心的 “定位”。就象聪明人不一定认你是否被冠名为“专家” 一样，重要的是实质——你能给我什么？你会做什么？做得如何等等？大概这也算事实是检验真理的标准吧。

　　　　　　　　　　　　　　封闭不全等于落后

如今摄影也在现代化，太多的作品流行电脑加工，刻意求“美”等等，却在相当程度上消解了摄影的本质，以致让观者感到高深莫测，好象这摄影只是给摄影圈内人享有，从而失去了大众。据有心人统计，《风雨石板镇》摄影艺术展每天的观赏者达到一千人次以上，这是贵州历年来的地方摄影展少见的。太多的摄影展往往花几大万甚至更多资金，然而只是开幕式那天，圈内人和一些受邀请者热闹一阵，以后展厅里往往参观者廖廖无几。《风雨石板镇》摄影展的成功不仅仅是展出形式大众化、民间化、人性化；其作品本身的朴素，真实、亲切、大气也是其魅力之所在。作者是几位在贵州主流摄影圈曾经“辉煌”而后这些年很少参加协会活动的职业摄影者，爱好者，甚至初涉摄影者。

“我大概有十来年没有在摄影圈‘混’了，”一位摄影者给朋友的信这样写到：“这次展出很少请摄影圈、文化圈的朋友，就由合作的公司和政府安排，因此也还有点特别的情调；八月十五那天晚上正巧来自全国各地的摄影同道们被安排在花溪公园挂花园（《风雨石板镇》摄影展）的场所赏月，因为我已似乎不属圈内人了也没参加，第二天听好几个人说那些摄影同道们也普遍欣赏、认同《风雨石板镇》摄影展，我也蛮高兴，看来这么多年我独自在圈外‘浪迹天崖’也还真有所收获呢，感觉既坚守、保持了本质，还深化了自我……”

可见，有些独到的风格是在自我封闭的状态下形成的，就象贵州大山里的少数民族文化一样天然地拒绝了“现代化”从而留住了独特的原始文明，使之在现代社会中更加具有特殊性和吸引力。另外由于摄影科技现代化的原因，当今使用照相机很多情况下不用考虑光圈、焦距等等，一些没有经过专门训练的爱好者同时也没有被“清规戒律”束缚，凭借自身的视觉本能和想象力拍摄，往往会冲破摄影的“禁区”展现出新的摄影活力。

（本文刊载于＜贵州日报＞）